『草薙の剣』と「魔眼」

「火水伝文」p121 より

真釣りた火のご霊統と、裏釣りて無い火のご霊統を取り違え居りては、大失態をやらかすぞ。

真釣りた火のご霊統申すは、竜体にて現れなさる生き通しの元つ大神様のご霊統にござる。

真釣りて無い火のご霊統申すは、蛇の体にて現れなさる知恵の神のご霊統でござるよ。

竜と蛇とをハキリ、タテワケ成さらいで居りてはマコトは見えんぞ。
汝等の申す邪竜いうは、蛇の化かした姿にてあるから、何時までも化かされて居るのでないぞ。

竜は天降りてハラに【マコト】を開く成り。 草薙の剣と申すなり。
蛇は底より上り来たりてアタマに『分かつ知の目』を開く成り。 魔眼と申すなり。

こ度は竜と蛇との戦ぞ。ハラとアタマの戦いでござるよ。

人民様には未だマコトが解からんから、せっせと蛇の道を開く努力を成されて居るが、どんな事に成りても神はもう知らんぞ。

汝の底に封印せしものを、自ら解き放つのであるから、この方は知らんと申して居るのぞ。

どんな辛い行にも堪えスミキリたマコトの者が成さるのであれば、この方が特と見届けて、ご霊統のご竜神にお出まし願いて、汝のハラに天降り行き、汝のマコトを開き行きて、万古末代守護なさる、草薙の剣を渡すなり。こは真釣る至誠の神宝にござるのぞ。

神宝を持ちて蛇の封印を解き真釣るが、こ度の事に関わりて大事な事でありたなれど、取れる人民様居ない程に、蛇の道ばかりどんどん開いてしもうて、一挙に事を成さねば鳴らぬ時節に至りて、一挙に汝等皆々に、草薙の剣をお渡し致さねば鳴らぬ様に成りてしもうたが、世界は蛇の道が九分九厘開かれありてしもうて、日本の中にもどぷり蛇の力に魅入られ居る人民様数多居るから、授かる草薙
の剣で、苦しさの余り自ら払う酷き有り様が見えるによりて、気の毒で、この方は見るのがいやであるぞ。

今今に獣から人に早う戻りて下されよ。時は無いのぞ。

・・・・・（中略）・・・・・

126
このヒノモトに、今ザマの瞑想なるまやかしを持ちきたらし、普及致せし汝にキチリ申し置く由、首を洗いて聞きやれよ。

汝もヒノモトにて産みなされし者なれば、このフミと縁を結べる程のミタマのござるから、一輪の花と情けを手向け取らす。

一度で聞けよ。二度は無いぞ。 汝、今今より他にやり直しの利かん所に立ち居るを知れ。

汝の伝え広めし口の業、心の持ち業、行の結び業、今今の即座に止めよ。

汝の成せしは、ヒノモトに残るマコトに仇を成す、真中の御座にケガレさす、悪き響きの蛇の業。知りて詫びるが出来ぬなら、今今、今に呼び出して、末代解く烙印を、汝の響きと致すのみ。

汝にも一厘のマコト残りてあるなれば、口を慎み、心を慎み、行を慎みて、恥ずかしき事の無き様にしていて下されよ。

神の人民様に仇成す者と成り果て居りては、汝の真中にも済まんであろうが。

127
未だマコトの何たるかをよう取れん者が、蛇を上らすお手伝いの如き真似事を成さりて居りては、好い様に仇成す蛇の力に利用されるだけ利用されて、タテカエに入りて間違えだと気付きても、既に取り返しのつかぬ事でござるのぞ。

身欲を汝の真中の御座に据え置かれては、末は解くしか無いと申して居ろうがな。

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一部では、クンダリーニ覚醒とかチャクラの能力開花が盛んなようですが・・・

心を澄み切らせていないままに瞑想をすると、脳の松果体に「蛇」に象徴されるエネルギーが登ってしまい、廃人になるケースもあるようです。

私は実際に、頭に蛇のエネルギーを上げてしまった人物を知っています。

その人は、凄まじい苦労をして、頭に上げた蛇をハラへと収めました。

何をおいても、まずは心を澄み切らせるのが大事です。

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