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地のへの王の王の王

「火水伝文」に出てくる「地のへの王の王の王」(p76)

これは誰を意味するのか。

「地のへの王」という場合、「へ」は「上」であることから、「地上の王」という意味になり、これはつまり「人類の王」を意味する。

現代の地球で言えば、表面的には「アメリカ大統領」がこれに近いが、実際には、「世界を裏で操る者達」を指す。

では、「地のへの王の王」とは誰か。

「人類の王」の上に位置する「王」。
これは人間ではない。「人間の上」に位置する王である。
つまり、「神」を意味する。
具体的には「ヤハウェ」である。


さて、ここで一つ疑問がある。

なぜ、もう一つ“王”が付くのか。

これはつまり、「ヤハウェ=地のへの王の王」の上に位置する存在があるということを示唆している。

段階的に示すと以下のようになる。

「地のへの王」・・・・・・地上の王=人間の王
「地のへの王の王」・・・・人間の上に位置する王=ヤハウェ
「地のへの王の王の王」・・ヤハウェの上に位置する存在

つまり、神の上に、もう一段高く位置する神が存在するということである。

言い換えれば、「中つ神々」の上に(奥に、裏に)、「元つ神」が存在するという意味である。

「上」という言葉を使ったが、これは「格」の高さの違いであり、実際には、「格の高い神」は、中つ神々を含む全てを、下から支えている。裏から支えているといってもいい。

いわゆる人間ではない高次元の存在を、天使とか神とか表現するが、それらをも総括する、もう一つ「奥」の神が存在するということを「火水伝文」は示している。




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真の日本とは何か。それは武士道でも仏教でも儒教でもなく、そして神道でもない。 それらを遥かに超える大昔、太古の神話の時代の日本。 「日の元」「火の元」「日の元つ国」「神気出ずる国」 「世界の雛型」「世界の親」・・・それが本来の日本。一人でも多くの日本人が真コトの「神響き(カムヒビキ)」を鳴り成らせることで、最後には日本人の意識が「100匹目の猿現象」でガラリと変わり、「真の日本」が現れる。 日本が変われば世界が変わる。 日本が変わらなければ世界も変わらない。 ユダヤの民は「立て替え」の御役。スメラの民は「立て直し」の御役。ユダヤの民は、これまでキッチリと御役を果たしてきた。これからが本当の日本の出番となる。
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